事实上，从上世纪中叶“中国动画学派”建立以来，中国动画始终坚持向传统文化探宝，从中挖掘经典素材，寻找经典故事进而塑造典型形象。近年来，以《西游记之大圣归来》《白蛇：缘起》《哪吒之魔童降世》《姜子牙》《长安三万里》等为代表的国产动画电影，对传统文化资源进行创造性转化与创新性发展，在创新文艺表达等方面做出了积极有益的探索与实践。凯恩在 2018 年接受采访时说道：“当我拿到《盗梦空间》的剧本时，我有点困惑，我对他（诺兰）说：‘我不明白梦境是哪些’。”
【|囯产精品一区二区三区线的相关新闻】 作为民族文化复兴的时代回声，《主角》可谓沁人心脾、振聋发聩，而在其不绝的余音中，也传达出其在艺术上经历的一波又一波艰难探索。这种探索不仅在于它跨越了“语言-文字”和“剧场-舞台”两种异质媒介，将一部65万字的鸿篇巨制和近半个世纪的历史，装进了三堵墙的舞台和180分钟的狭小时空之中，更在于它试图用话剧这一外来艺术形式去演绎秦腔这种古老的民族艺术。这两种艺术在整体语境、叙事方式、表演程式等各个方面都有着巨大的差异，而要跨越这种差异难度巨大。话剧《主角》的改编不仅没有回避这些差异，反而恰恰从这些差异出发。180分钟话剧对65万字小说的改编是以小说中忆秦娥成为主角后经历的几个秦腔剧目为单元的。这样，秦腔的精彩怎样从话剧舞台上展示出来？秦腔主角的魅力怎样通过一个话剧演员的表演表现出来？而且这种展示不仅要呈现秦腔的舞台表演，还要同时呈现秦腔观众的反应等，就成为一系列巨大的难题。可以说，话剧《主角》从编导到表演是在化解这一道道难题中走过来的。
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